Тэги сообщения ‘философия смерти’

А.В. Демичев: «Русское кладбище: опыт идентификации»

Среда, Декабрь 5th, 2012

a4b119d6d67f

Пограничная зона размечена тенистыми аллеями и зарастающими тропинками кладбища. Место последних прощаний/прощений, но и «встреч». Тоже последних. В горизонте вечности.

Кладбище — особое архетипическое пространство жизни человеческой. С захоронения сородича, с похоронной церемонии и плача, с установления надгробного камня (первого материально-архитектурного знака памяти) начинаются человек и культура. Правда, появление кладбищ — специальных участков систематических захоронений — произошло не сразу. Организация особой функционально предназначенной для этого территории — во-первых, удел сообществ оседлого образа жизни, во-вторых, показатель определенной высоты этологической культуры.

(далее…)

В.Суковатая: «Антропология смерти как Другого в визуальных практиках постмодерна»

Вторник, Август 21st, 2012

Анализ визуальных стратегий репрезентации образа смерти позволяет автору сделать несколько основополагающих выводов: «стирание границ» на материале оппозиции «жизнь-смерть» путем отчуждения смерти от субъекта и «изгнания» ее из пространства каждодневной реальности; визуальные нарративы создают симулятивный образ смерти, способный доставлять «удовольствие»; смерть и тело разъединяются, телесная смерть на экране не предполагает окончательного умирания; трансформации с телом позволяют симулировать бессмертие как уход от реалий биологической необратимости; смерть теряет метафизическое и экзистенциальное содержание, воспринимаясь Другой, доступной «овладению», «присвоению» и манипулированию.

В.Суковатая: Антропология смерти как Другого в визуальных практиках постмодерна

Е.Брызгалина: «Критерий смерти»

Среда, Август 1st, 2012

Когда в медицине возникла проблема констатации смерти? Как установились критерии смерти, не противоречащие мировоззрению человека? И как проходило диагностирование смерти? Об этом рассказывает кандидат философских наук Елена Брызгалина.

http://postnauka.ru/video/415

А.Шопенгауэр: «Смерть и её отношение к неразрушимости нашего существа»

Среда, Август 1st, 2012

Смерть — поистине гений-вдохновитель, или музагет философии; оттого Сократ и определял последнюю как «заботливую смерть». Едва ли даже люди стали бы философствовать, если бы не было смерти. Поэтому будет вполне естественно, если специальное рассмотрение этого вопроса мы поставим во главу последней, самой серьезной и самой важной из наших книг.

(далее…)