Архив за Август, 2013

Видео: откровения Анатолия Москвина

Суббота, Август 24th, 2013

Публикуем интервью взятое у ученого некрополиста Анатолия Москвина

М.Л.Бережнова: «Особенности погребального обряда белорусов Омского Прииртышья»

Пятница, Август 23rd, 2013

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Проблемы реконструкции архаичных форм традиционной культуры перед современной наукой стоят не менее остро, чем раньше, когда ученые-гуманитарии еще только нащупывали возможные пути этих исследований. Реконструкция с опорой на этнографические сведения особенно важна там, где мы не имеем письменных и археологических источников и не можем рассчитывать на их обретение в дальнейшем.

Следует отметить, что в реконструкциях в области духовной культуры, вне сомнения, преуспели этнолингвисты и фольклористы. Особенно плодотворной представляется широко используемая в настоящее время идея о прочтении культуры и, уже, обряда как текста [ 9, с. 20–24; 10, с. 63–65, 167–168]. Н.И. Толстой, указывая на то, что любой обряд представляет собой текст, вводит понятия «“грамматики” обрядов» [10, с. 63], «фразеологии символов», т.е. устойчивых сочетаний символов, которым «присущи почти все свойства словесной фразеологии» [10, с. 187–188]. Особенно интересна идея о том, что в обрядах, как и во фразеологии, могут сохраняться древние элементы, собственный смысл которых уже утрачен (например, значение слова ‘стрекач’ в современном русском языке раскрывается только в сочетании ‘задать стрекача’). Наиболее существенными для реконструкции являются свидетельства, полученные в архаических культурных зонах, к которым, в частности, была отнесена и Белоруссия [10 , c. 50].

(далее…)

Левченко И. Е: «Погребальные практики (историко-социологический экскурс)»

Пятница, Август 16th, 2013

elisha-mitchelle28098s-funeral-canvas-ian-brownlee

Погребальные практики являются неотъемлемой частью похорон как социокультурного процесса прощания с усопшими. В статье на основе историко-археологических данных рассматриваются основные этапы развития похоронного дела.

СКАЧАТЬ СТАТЬЮ

Левченко И. Е. Погребальные практики (историко-социологический экскурс) / И. Е. Левченко // Известия Уральского государственного университета. Сер. 3, Общественные науки. — 2009. — N 4 (70). — С. 158-165.

 

Дженни ДеКартье: ВМогиле.ру

Среда, Август 7th, 2013

1dd

Безделье усыпляет разум. А спящий разум, как известно, имеет склонность порождать черт знает что. То, знаете, перцу в торт сыпанет, то «Алхимика» напишет, а то и вовсе — выберет кого-нибудь на третий срок.

Я не буду отрицать, в моей голове из этих чудовищ уже можно вполне формировать дадаистский бестиарий. Однако даже этих чудовищ, как оказалось, можно вполне успешно шокировать. Но для начала, как это у меня уже заведено, небольшая предыстория.

От безделья у меня появилась идиотская привычка — гулять по кладбищам. Несмотря на мои длинные черные патлы, я не похож ни на гота, ни на дьяволопоклонника, поэтому прогулки эти исполнены спокойствия. Никто меня не донимает, и кругом бесконечная благодать. Гуляю я обычно не в одиночестве, и моему спутнику чаще всего приходится выслушивать критические замечания о надгробиях, перемежающиеся чернушными шуточками второго сорта — если, конечно, не считать Новодевичьего кладбища, которое будто специально создано, чтобы в рельефной форме продемонстрировать, насколько велико различие между культурными дискурсами 19 и 21 веков. Ладно, это неважно. В общем, какое-то время назад меня лихим ветром занесло на Серафимовское кладбище. Оно мемориальное, и, следовательно — пафосное, как творчество группы Yes. Смотрится довольно эффектно в окружении откровенно провинциальных улочек, до отказа набитых станциями техобслуживания и железнодорожными путями.

(далее…)